" اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً نافعاً غير ضار ،عاجلاً غير آجل "

 
   
     

اضغط هنا إذا نسيت اسم المستخدم أو كلمة المرور

اضغط هنا للحصول على كود التفعيل



العودة   منتديات القناصة > المنتديات العامة > مفتي القناصة
التسجيل التعليمات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: اليهود من خلق الله لكن : (آخر رد :علي101)       :: أوضاع للرماية الصحيحة.... (آخر رد :العميد)       :: اسهل طريقة لعمل الحنيذ في البر (آخر رد :ابو ذيبان)       :: نصائح هامة لأهل المقانيص وهواة البر (آخر رد :ابو ذيبان)       :: طلب وامنيه اتمنى ان اجدها..مع الشكر (آخر رد :العدواني***)       :: بيت الشعر العصري!!!!! (آخر رد :العميد)       :: خادم الحرمين يدعو لإقامة صلاة الاستسقاء الأربعاء المقبل (آخر رد :علي101)       :: اربعة الغاز ولااروووووع (آخر رد :ابو ذيبان)       :: لغز جديد (آخر رد :ابو ذيبان)       :: تركي 2000 (آخر رد :ابو ذيبان)      



معلومــات الموضــوع
روابـــط إضافيــة
عنوان الموضوع
فتاوى عامه
مشاركات
24
الموضوع التالي
أفكار سهلة جداً للصدقة الجارية
من يشاهد الموضوع
 
المشاهدات
695
الموضوع السابق
كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم ؟!!
رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 26-08-2007, 02:58 PM   #11 (permalink)
مراقب عام للمنتديات
 
الصورة الرمزية الريفي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 9,596
افتراضي في الزكاة

النخيل التي في البيوت والتي فيها ثمره تبلغ النصاب تجب فيها الزكاة
وزكاتها نصف العشر أي خمسه في المائه , ولقد غفل كثير من الناس
عن ذلك أو ظنو أن الزكاة إنما تجب في البساتين,

وعلى هذا فيجب على الانسان تقدير الواجب في الزكاة قبل ان يتناول منها
شيئا للاكل أو البيع

ابن عثيمين رحمة الله عليه

 

الريفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-08-2007, 10:48 PM   #12 (permalink)
مشرف منتدى مفتي القناصة
 
الصورة الرمزية (الصبحي)
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 4,170
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سؤال من شخص يقول فيه: عند الانتهاء من الاستحمام، هل تصح الصلاة بدون إعادة الوضوء باعتبار أنه قد تطهر في الاستحمام، وهل في ذلك شرط إذا أردت أن يكفي الاستحمام عن الوضوء؟

الجواب :
اختلف أهل العلم في ذلك، والأرجح: أنه إذا اغتسل للجنابة ناوياً الحدثين أجزأه ذلك؛ لأن الأصغر يدخل في الأكبر، لكن السنة والكمال والأفضل أن يفعل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، فيتوضأ أولاً بعد أن يستنجي، ويغسل ذكره وما حوله، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يصب الماء على رأسه ثلاثاً، ثم على شقه الأيمن، ثم الأيسر، ثم يكمل بقية الجسد، ثم يغسل قدميه في مكان آخر، هذا هو المشروع، وهذا هو الكمال؛ اقتداء بنبينا عليه الصلاة والسلام.


ابـن بـاز رحـمـه الـلـه

 



من مواضيع (الصبحي)

0 رحلة لوادي حثلي بمركز القاحة
0 محكمة الاستئناف في قضية حميدان التركي تعد باصدار الحكم خلال أسابيع
0 الذئاب تدخل الرعب في اهالي بلدة الاسياح وتفتك بأغنامهم
0 اللهم فرج عن اخواننا المسلمين في غزة
0 كانون" تطلق كاميرا "إي أو اس 50 دي"
0 رئيس جمعية حماية المستهلك يدعو لمقاطعة السلع الغالية

توقيع (الصبحي)

اللهم ياربنا ويامولانا وياسميع الدعاء
يافاطر السماوات والارض ياذا الجلال والاكرام
اللهم انصر اخواننا في فلسطين على اليهود الغاصبين
اللهم انصرهم نصرا مؤزرا عاجلا غير آجل
بقوتك ياقوي ياعزيز


(الصبحي) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-08-2007, 12:00 PM   #13 (permalink)
مراقب عام للمنتديات
 
الصورة الرمزية الريفي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 9,596
افتراضي

من البدع التي احدثها بعض الناس : بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان , وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه
وقد ورد في فضلها احاديث ضعيفه لايجوز الاعتماد عليها , اما ماورد في فضل الصلاة فيها , فكله موضوع ,
كما نبه له الكثير من اهل العلم

( ابن باز )

رحمة الله عليه

 

الريفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2007, 01:20 AM   #14 (permalink)
مشرف منتدى مفتي القناصة
 
الصورة الرمزية (الصبحي)
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 4,170
افتراضي

السؤال :
كنت ذات يوم ألعب بالكرة، وقد حدث أن جرحت رجلي جرحاً مؤلماً، ودخل وقت الصلاة فتوضأت الوضوء الكامل غير إني لم أغسل مكان الجرح فكنت أصلي والدم ينزف، ودمت على هذه الحال خمسة أيام، فهل صلاتي صحيحة مع العذر، أم أنها غير صحيحة؟ أفيدونا بارك الله فيكم.


الجواب :
الواجب في هذا أنك تجعل على الجرح شيئاً كبيراً يمسك الدم، يعني خرقة تلفها عليه أو ما أشبه ذلك مما يحبس الدم ويوقفه، حتى تمسح على هذه الجبيرة، فإن لم يتيسر فالتيمم عن ذلك بعد الوضوء ويكفي، ولكن طيلة لفه بلفافة أو جبيرة تمسح عليها، هذا هو الواجب؛ لأنه هو الطريق الشرعي، ويكفي عن التيمم، فإذا لم تفعل ذلك قضيت صلاتك للأيام الخمسة التي فعلتها من دون مسح ولا تيمم، وهذا هو الأحوط لك؛ لأنك فرطت في هذا الأمر، وهو أمر واضح حيث لم تربط الجرح حتى يتم المسح عليه، ولم تتيمم، والله ولي التوفيق




ابن باز رحمه الله

 



من مواضيع (الصبحي)

0 رحلة لوادي حثلي بمركز القاحة
0 محكمة الاستئناف في قضية حميدان التركي تعد باصدار الحكم خلال أسابيع
0 الذئاب تدخل الرعب في اهالي بلدة الاسياح وتفتك بأغنامهم
0 اللهم فرج عن اخواننا المسلمين في غزة
0 كانون" تطلق كاميرا "إي أو اس 50 دي"
0 رئيس جمعية حماية المستهلك يدعو لمقاطعة السلع الغالية

توقيع (الصبحي)

اللهم ياربنا ويامولانا وياسميع الدعاء
يافاطر السماوات والارض ياذا الجلال والاكرام
اللهم انصر اخواننا في فلسطين على اليهود الغاصبين
اللهم انصرهم نصرا مؤزرا عاجلا غير آجل
بقوتك ياقوي ياعزيز


(الصبحي) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2007, 08:05 PM   #15 (permalink)
مراقب عام للمنتديات
 
الصورة الرمزية الريفي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 9,596
افتراضي

من أفطر بالطائره قبل الاقلاع وقت أذان المغرب فليكمل افطاره , ولايمسك حتى لو شاهد الشمس
بعد الاقلاع والارتفاع عن مستوى الارض , لأنه افطر بمقتضى الدليل , قال تعالى ( ثم أتموا الصيام
إلى الليل ) , وقال صلى الله عليه وسلم ( إذا أقبل الليل من هاهنا , وادبر النهار من هاهنا , وغربت الشمس
فقد أفطر الصائم )


إبن عثيمين

 

الريفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-2007, 02:25 AM   #16 (permalink)
مشرف منتدى مفتي القناصة
 
الصورة الرمزية (الصبحي)
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 4,170
افتراضي

حكم الأكل مما صاده تارك الصلاة



سؤال:
لي قريب مولع بالقنص ، وهو شخص لا يصلي ، فهل يجوز لي أكل ما يقتنصه ، مع العلم أنه قد لا يذكر اسم الله قبل القنص ؟


يشترط لحِلِّ الصيد أن يكون الصائد ممن تحل ذبيحته ، بأن يكون مسلماً أو كتابياً ، فلا يحل صيد المشرك والمجوسي والشيوعي الملحد والمرتد ونحو ذلك .
قال البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (6/218) : " يشترط في الصيد أَنْ يَكُونَ الصَّائِدُ مِنْ أَهْلِ الذَّكَاةِ ، أَيْ : مِمَّنْ تَحِلُّ ذَبِيحَتُهُ ؛ لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم : ( فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَالصَّائِدُ بِمَنْزِلَةِ الْمُذَكِّي فَيُشْتَرَطُ فِيهِ الْأَهْلِيَّةُ " انتهى بتصرف .
فعلى هذا ؛ لا يحل لك الأكل مما صاده قريبك ؛ وذلك لأن تارك الصلاة كافر مرتد ، فلا تحل ذبيحته ولا صيده .
والله أعلم


الـمـصـدر

 



من مواضيع (الصبحي)

0 رحلة لوادي حثلي بمركز القاحة
0 محكمة الاستئناف في قضية حميدان التركي تعد باصدار الحكم خلال أسابيع
0 الذئاب تدخل الرعب في اهالي بلدة الاسياح وتفتك بأغنامهم
0 اللهم فرج عن اخواننا المسلمين في غزة
0 كانون" تطلق كاميرا "إي أو اس 50 دي"
0 رئيس جمعية حماية المستهلك يدعو لمقاطعة السلع الغالية

توقيع (الصبحي)

اللهم ياربنا ويامولانا وياسميع الدعاء
يافاطر السماوات والارض ياذا الجلال والاكرام
اللهم انصر اخواننا في فلسطين على اليهود الغاصبين
اللهم انصرهم نصرا مؤزرا عاجلا غير آجل
بقوتك ياقوي ياعزيز


(الصبحي) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-2007, 05:28 PM   #17 (permalink)
مراقب عام للمنتديات
 
الصورة الرمزية الريفي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 9,596
افتراضي انفلوزا الطيور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن إحراق الطيور الماصبه بمرض ( انفلوزا الطيور) جائز
وماورد من النصوص التي تنهى عن قتل الطير لغير مأكل ,
أو النهي عن التعذيب بالنار , كلها محموله عند أهل العلم قديما وحديثا على القتل او الاحراق للطيور اذا كان لغير حاجه ,
كيف والضروره قائمه بوقوع الضرر بالعدوى , وانتشار الاوبئه لو
تأخر احراقها .


(أ0د0 سعود الفنيسان )

 

الريفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-04-2008, 12:52 AM   #18 (permalink)
مشرف منتدى مفتي القناصة
 
الصورة الرمزية (الصبحي)
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 4,170
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السؤال
سمعت أنه لا تجوز صلاة بدون أذان حيث إنني أعمل لوحدي بالبر وأصلي، والحمد لله، ولكن بدون أذان، فهل صلاتي جائزة أم لا ؟ وإذا كانت غير جائزة فماذا عليَّ أن أفعل في الصلوات السابقة ؟


الجواب

الأذان إعلام بدخول الوقت وشعار للإسلام وفيه فضل عظيم فينبغي المحافظة عليه، والأذان لكل وقت عند دخوله ولو كان الإنسان وحده فإنه يستحب له أن يؤذن ويصلي وفي ذلك فضل عظيم وثواب كبير، أما لو صلى الإنسان من غير أذان فصلاته صحيحة، لكن يفوت عليه أجر الأذان .


الشيخ : صالح الفوزان حفظه الله

 



من مواضيع (الصبحي)

0 رحلة لوادي حثلي بمركز القاحة
0 محكمة الاستئناف في قضية حميدان التركي تعد باصدار الحكم خلال أسابيع
0 الذئاب تدخل الرعب في اهالي بلدة الاسياح وتفتك بأغنامهم
0 اللهم فرج عن اخواننا المسلمين في غزة
0 كانون" تطلق كاميرا "إي أو اس 50 دي"
0 رئيس جمعية حماية المستهلك يدعو لمقاطعة السلع الغالية

توقيع (الصبحي)

اللهم ياربنا ويامولانا وياسميع الدعاء
يافاطر السماوات والارض ياذا الجلال والاكرام
اللهم انصر اخواننا في فلسطين على اليهود الغاصبين
اللهم انصرهم نصرا مؤزرا عاجلا غير آجل
بقوتك ياقوي ياعزيز


(الصبحي) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-04-2008, 12:55 AM   #19 (permalink)
مشرف منتدى مفتي القناصة
 
الصورة الرمزية (الصبحي)
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 4,170
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السؤال
من القصيم عنيزة ع. ع. ب. يقول فيه ما حكم قراءة الفاتحة على المأموم وهل يشترط للقارئ أن يسمع نفسه في قراءة الفاتحة في الصلاة أم لا؟


الجواب

الصحيح أن قراءة المأموم للفاتحة واجبة لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن)[1] وهو حديث ثابت صحيح وهو عام لم يستثن منه النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً، وكذلك في السنن من حديث عبادة بن الصامت صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم انصرف فقال (لعلكم تقرؤون خلف إمامكم) قالوا : نعم، قال (لا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها[2])، وأما إسماع القارئ نفسه فإنه لا يجب على القول الراجح إذا أبان الحروف، متى أبان الحروف ونطق بالحرف كاملاً فإنه يكون قد قرأ وتصح قراءته وإن لم يسمع نفسه، بل إنه إذا كان مأموماً وحاول أن يسمع نفسه فربما يشوش على غيره أحياناً، لأن بعض الناس عندما يقول أريد أن أسمع نفسي تجده يسمعه من بجنبه وهذا يشوش على إخوانه فقد خرج النبي عليه الصلاة والسلام على أصحابه وهم يصلون ويجهرون بالقراءة فقال صلى الله عليه وسلم كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض في القراءة أو قال في القرآن


العلامة ابن عثيمين رحمه الله

 



من مواضيع (الصبحي)

0 رحلة لوادي حثلي بمركز القاحة
0 محكمة الاستئناف في قضية حميدان التركي تعد باصدار الحكم خلال أسابيع
0 الذئاب تدخل الرعب في اهالي بلدة الاسياح وتفتك بأغنامهم
0 اللهم فرج عن اخواننا المسلمين في غزة
0 كانون" تطلق كاميرا "إي أو اس 50 دي"
0 رئيس جمعية حماية المستهلك يدعو لمقاطعة السلع الغالية

توقيع (الصبحي)

اللهم ياربنا ويامولانا وياسميع الدعاء
يافاطر السماوات والارض ياذا الجلال والاكرام
اللهم انصر اخواننا في فلسطين على اليهود الغاصبين
اللهم انصرهم نصرا مؤزرا عاجلا غير آجل
بقوتك ياقوي ياعزيز


(الصبحي) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2008, 01:05 AM   #20 (permalink)
مشرف منتدى مفتي القناصة
 
الصورة الرمزية (الصبحي)
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 4,170
افتراضي

السؤال
أنا أشعر بقسوة في قلبي ، وجفاف في دمعي، فما هو الحل لأن أبكي من خشية الله تعالى؟

الجواب
- عليك بالدعاء بأن يرقق الله قلبك.
- أوصيك بالإكثار من قراءة القرآن.
- شارك في تغسيل الموتى.
- زر المقابر, وعش مع أهلها.
- اقرأ في حياة الأنبياء والصالحين.
- ابتعد عن الذنوب.
- أكثر من سماع الأشرطة والمواعظ.
- عليك بحضور مجالس الذكر.
- ما أجمل الافتقار إلى الله والانكسار بين يديه في آخر الليل..
- تفكر في أهوال الآخرة وما يجري فيها.
- عليك بزيارة المستشفيات لترى أحوال المرضى, فتذكر نعمة الله - تعالى-عليك.
- هل تذكرت عظمة الله تعالى.
- تقرب إلى الله بصالح الأقوال والأعمال.
- اجلس مع أصحاب القلوب الرقيقة.

هذا وأسأل المولى – جل جلاله- أن يرزقنا وإياك قلوباً خاشعة, وأعيناً دامعة, وألسناً ذاكرة, وجوارح لله عابدة شاكرة, إنه ولي ذلك والقادر عليه.


الشيخ سلطان العمري

المصدر
رسالة الاسلام

 

(الصبحي) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتاوى الحج كفو مفتي القناصة 3 07-12-2007 07:26 AM
معلومات عامه ( ان شاء الله تستفيدون منها ) صـحـراوي المنتدى العام 14 08-04-2007 10:22 AM
معلومات عامه عن الكروان اسير القنص منتدى الحياة الفطرية والنباتات البرية 9 01-04-2007 03:13 PM
هديتي لرجل الجنوب والأخLion خاصه وللجميـع عامه _super_X منتدى الصيد الداخلي 15 31-12-2006 01:06 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:30 AM.


Powered by vBulletin Version 3.6.6
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.

تـركيب وتطوير » مؤسسة جاكو تك لتقنية المعلومات

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33
Search Engine Optimization by vBSEO 3.1.0

المواضيع المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي منتديات القناصة و إنما تمثل كاتبها فقط